□中國計量科學研究院 崔偉（wěi）群

　　《呂氏春秋》是戰國末年（公元（yuán）前239年前後）秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家（jiā）（儒、法、道等）著作，又名《呂覽》。分為十二紀、八（bā）覽、六論，共十二卷，一（yī）百（bǎi）六十篇，二十（shí）餘萬字。呂不韋自己認為其中（zhōng）包（bāo）括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。

　　該書內容駁雜，有儒、道、墨、法、兵、農、縱橫、陰陽家等各家思想，其十二紀是（shì）全書的大（dà）旨所在，是全書的重要（yào）部分，分為《春紀》、《夏紀》、《秋紀》、《冬紀》。每紀都分15篇，共60篇。十二紀象征“大圜”的天，其中《春紀》主要討論養生之道，《夏紀》論述教學道理及音樂理（lǐ）論（lùn），《秋紀》主要討論軍事問題，《冬紀》主要討論人的（de）品質問題；八覽，現存63篇，內容從開天辟地說（shuō）起，一直說到做人務本（běn）之道、治國之道以及如（rú）何認識、分辨事物、如何用（yòng）民、為君等；六論共36篇，雜論各家學說（shuō）。

　　在《呂氏春秋》的十（shí）二（èr）紀中，涉及古代計量的（de）有兩處：一處是仲春紀第二，仲春一曰“仲春之月，日在奎，昏弧（hú）中，旦建星中（zhōng）……是月也……日夜分，則同度（dù）量，鈞衡（héng）石，角鬥桶，正權概”；一處是仲秋紀第（dì）八，仲（zhòng）秋一曰“仲秋之月，日在（zài）角，昏牽（qiān）牛中，旦觜巂中……是月也……日夜分，則一度量，平權衡，正鈞石，齊（qí）鬥甬”。其大意是仲春這個月（即陰曆二月（yuè）），太陽（yáng）在白天運行（háng）到奎星位置，傍晚弧宿在中天，早（zǎo）晨建宿在中天……這個月……春分這一天，統一衡量（liàng）長度、重量的標準、容器和秤錘；仲秋這個月（即陰（yīn）曆八月），太陽在白天運行到角星位置，傍晚牽牛在中天，早晨觜巂在（zài）中（zhōng）天……這個月……秋分這一天（tiān），統一衡量長度、重量的標準、容器和秤錘。

　　從中可以看出（chū），我國古代（dài）計（jì）量器具的（de）校準周期為半（bàn）年，校準日為（wéi）春分和秋分這一（yī）天。這是（shì）因為春分這一天，“黃赤相交之點，太陽（yáng）行至（zhì）此，乃晝夜平分”（《明史·曆一》），也即這一天時間白天黑夜平分，各為12小時，寒氣（qì）和（hé）暖氣比較均（jun1）衡；而秋分這（zhè）一天，“陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平”（《春秋繁（fán）露·陰陽出入上下篇》），即指太（tài）陽在這（zhè）一天到達黃經180度，直射地球赤道，因此這一天的24小時晝夜均分，各12小時，全球無（wú）極晝極夜現象。可見古人在校準度量衡時，已經考慮到溫度的影響，即熱脹冷（lěng）縮對計量器具的影響（xiǎng），樸素地符（fú）合了現代科學對測量（liàng）環境的（de）溫度要求。這在當時的技術條件和計（jì）量（liàng）理論下，已經非常了不（bú）起（qǐ），每（měi）當閱讀到這兩段，都讓（ràng）當代的計量（liàng）工作者——我，內心升起由衷的自豪感（gǎn）！